16
Qu’est-ce que la démocratie représentative par rapport à la démocratie directe ?
La démocratie représentative, dans laquelle les citoyens élisent des représentants pour décider en leur nom, s’oppose à la démocratie directe, qui permet aux citoyens de voter eux-mêmes sur les lois. D’autres éléments permettent de les différencier sur le plan systémique.
17
La fête comme métaphore de la démocratie
Contrairement à une pièce de théâtre, durant laquelle le spectateur doit se taire, la fête permet aux individus de s’exprimer librement, à l’image de la démocratie.
18
La théorie de la loi selon Rousseau
Pour Jean-Jacques Rousseau, la loi exprime la volonté générale puisqu’elle doit émaner du peuple et non d’un souverain. Dans sa pensée, c’est par la loi que les citoyens deviennent vraiment libres, en obéissant à des règles qu’ils ont choisies collectivement.
19
La démocratie directe selon Rousseau
A travers « Du contrat social », Jean-Jacques Rousseau défend l’idée d’une démocratie véritable où le pouvoir législatif appartient au peuple. Une pensée qui a influencé la Suisse et qui interroge le rôle de la démocratie directe face à la démocratie représentative.
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L’origine de l’inégalité selon Rousseau
Dans son « Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes » (1755), Jean-Jacques Rousseau explique que les hommes sont nés libres et égaux, mais avec la formation des sociétés, des institutions et la division du travail, les différences sociales et les inégalités sont apparues.
21
Le doute cartésien, tout remettre en question pour atteindre l’évidence
Chez Descartes, le doute méthodique ne se limite pas aux savoirs appris. Il s’étend aux croyances, aux idées, et jusqu’à la nature même de la réalité. En poussant ce doute à l’extrême, il cherche un fondement indubitable. Il le trouvera dans la célèbre formule : « je pense, donc je suis ».
22
La doute, quand la vérité vacille
Et si rien n’était vrai ? Le doute philosophique remet en cause la notion même de vérité, en adoptant une posture sceptique face aux croyances, aux perceptions et aux savoirs.
23
Le nihilisme selon Nietzsche, crise ou renaissance ?
Pour Nietzsche, le nihilisme marque l’effondrement des croyances traditionnelles. Mais loin du désespoir, il y voit une opportunité qui est celle de créer de nouvelles valeurs, portées par l’individu.
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Le nihilisme chez les romantiques, une crise existentielle
Les romantiques, désenchantés, embrassent une forme de nihilisme en rejetant les valeurs établies comme le rationalisme. Leur mélancolie et leur quête de sens face à un monde, qu’ils considèrent comme absurde, préfigurent une vision sombre et désillusionnée de l’existence.
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Être altruiste comme par amour
Et si être altruiste consistait à traiter autrui avec la même bienveillance que l’on réserve à ses proches ?
26
Donner sans attendre, l’altruisme selon Jésus
A partir de l’Evangile, Luc Ferry explore l’idée d’un altruisme comme forme de don de soi.
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L’altruisme est-il guidé par la morale ?
L’altruisme pourrait être le fruit d’un choix moral, rendu possible par notre capacité à nous affranchir de nos instincts. Être altruiste, ce serait être libre.
28
Sommes-nous altruistes par nature ?
Alors que la thèse darwinienne voit la morale comme un produit de l’évolution, Luc Ferry montre que l’histoire suggère le contraire.
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Philosopher sur la philosophie
La philosophie s’articule autour de trois grandes interrogations : qu’est-ce que la vérité ? Comment distinguer le bien du mal ? Et quel est le sens de la vie ?
30
La morale et la spiritualité
Ces notions partagent une même racine et interrogent notre rapport au bien. Avec Dieu, ces valeurs s’inscrivent dans une tradition religieuse ; sans lui, elles relèvent de la philosophie. Qu’elles soient spirituelles ou humanistes, elles reposent toutes sur un principe commun : le respect de l’autre.
31
L’angoisse métaphysique ou le vertige de l’univers
Cette angoisse naît de notre besoin de trouver une cause à tout. Mais quelle est la cause première sinon Dieu ? Pour Spinoza et Descartes, la présence divine rassure et donne un fondement stable à l’existence. A l’inverse, Sartre parle d’un monde en flottement. Au cœur de cette angoisse : la question de l’origine du monde et l’être.
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L’angoisse est-elle une maladie ?
Selon Freud, l’angoisse est d’ordre pathologique, tandis que du point de vue philosophique, c’est l’absence d’angoisse qui serait anormale. A quelle tendance vous rattachez-vous ?
33
La dissymétrie entre le bien et le mal
A travers l’analyse kantienne, Luc Ferry parle de la notion du bien et du mal. Mais de quoi s’agit-il fondamentalement ?
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Pourquoi la mort est-elle à l'origine de la philosophie ?
En s’appuyant sur Schopenhauer, Luc Ferry retrace comment la question de la mort s’est imposée au cœur de la pensée philosophique, tout en revisitant, à travers ce prisme, les interrogations fondatrices de la discipline : qu’est-ce que la vérité ? le bien et le mal ? le salut ?
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Qu’est-ce que la souffrance du point de vue théologique ?
Contrairement à l’utilitarisme, la religion chrétienne condamne ce qui priverait un individu du salut. Que vaut un instant de souffrance si la joie est éternelle après la mort ?
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Qu’est-ce que la souffrance pour la philosophie ?
Est-ce que l’idée de « mourir dans la dignité » est nécessairement incompatible avec le calcul des peines et plaisirs ? L’utilitarisme propose une vision de la souffrance qui dépasse le cadre de la pensée républicaine française, offrant une nouvelle perspective sur les enjeux de l’euthanasie et du suicide assisté.
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Les civilisations se valent-elles ?
Que signifient la barbarie et la civilisation selon le regard de chacun ? Ne faut-il pas privilégier une civilisation fondée sur la démocratie et les libertés fondamentales, face à une autre qui en est l’antithèse ? Claude Lévi-Strauss, à travers son relativisme absolu, ne semblait pas de cet avis.
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Peut-on vivre la mort avant de mourir ?
Un mot qui va au-delà de juste une cessation de la vie, Luc Ferry explique pourquoi la mort inspire la philosophie.
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Savez-vous que le mot céréale fait référence à une figure de la mythologie ?
Luc Ferry parle aujourd’hui de Cérès, la déesse de l’agriculture, des moissons et de la fertilité
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Méduse et les Gorgones, le symbole d’une altérité absolue
A l’origine du mythe, trois sœurs connues sous le nom de Gorgones, dont la plus célèbre est Méduse. Par jalousie, Athéna les maudit, scellant le destin pétrifiant de Méduse.
Issu du verbe grec « atla », qui signifie « endurer », Atlas est un personnage mythologique condamné à porter le ciel sur ses épaules, victime d’une ruse des dieux.
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Le complexe d’Œdipe : Découvrez la vraie signification du mythe grec
Certes, Œdipe a tué son père et épousé sa mère, mais il n’est responsable de rien, il est le jouet du destin. A l’origine de cette malédiction, un viol commis par son père
43
Etre dans la gloire de Bacchus, l'emprise de l'ivresse
C’est le dieu du chaos, de la folie, du vin et du sadisme
44
La barque de Charon, le retour à l'anonymat
Charon est chargé de faire passer les âmes des morts sur l’un des quatre fleuves des enfers, le Styx
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Prométhée, le mythe le plus puissant de la mythologie grecque
On voit apparaître pour la première fois de l’histoire de l’humanité la notion moderne de liberté, de libre-arbitre
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Céder au chant des sirènes, ne pas résister à la tentation
Seul Orphée sera capable de couvrir le chant des sirènes dans l’expédition des Argonautes
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Le rossignol d'Arcadie : connaissez-vous cette expression qui désigne un très mauvais chanteur ?
48
La flèche de Cupidon, un désir à renouveler perpétuellement
Cupidon est drogué à l’amour, dès qu’il est satisfait, le désir renaît
49
L'histoire passionnante de la lyre, un instrument harmonieux à plusieurs cordes
Elle est composée d’une carapace de tortue, et des boyaux de vaches pour les cordes
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Un Epigone, synonyme de disciple un peu secondaire par rapport au maître
51
Hermès, à l’origine du mot Mercure
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Le mythe d'Icare, le péché par démesure
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La boîte de Pandore, l’histoire d’une punition des hommes
55
Dithyrambique, un mot qui vient de poèmes chantés dédiés à Dionysos
Ces chants et ces danses soulignaient l’emprise de Dionysos sur les humains en proie à l’ivresse, à la sexualité, à la fête, aux orgies
56
Avoir des yeux de lynx, une expression tirée de la mythologie grecque
Lyncée faisait partie de l’expédition de Jason et des Argonautes pour aller chercher la Toison d’or. Il avait une vue incroyablement perçante
57
Derrière le mot sosie, l'histoire d'un esclave qui a servi d'alibi à Jupiter
Sosie est un antonomase, une figure de style qui consiste à remplacer un nom commun par un nom propre
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Epimethée, l’idiot de la famille
Il a la réputation d’être un imbécile, mais a fait du bon travail en organisant le monde animal
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La corne d’abondance et l’égide, deux mots liés à une chèvre, nourrice de Zeus
Zeus a été caché dans une grotte pour échapper à son père, Chronos, qui dévore ses enfants
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Orphée et Eurydice, une histoire d'amour déchirante sur l'irréversibilité de la mort
La signification de ce mythe est que la mort est irréversible. On ne peut pas se retourner !
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Les orphéons, une référence à Orphée, le plus grand musicien de la mythologie grecque
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Nettoyer les écuries d’Augias, un des travaux d’Héraclès destiné à l’humilier
Luc Ferry revient sur cet épisode de la mythologie, un des 12 travaux imposés à Héraclès
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Narcisse, beau à l’extérieur mais laid à l’intérieur, le personnage le plus négatif de la mythologie
Ne vous fiez pas aux apparences, c’est la leçon à tirer de ce mythe
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L’homme prométhéen, celui qui se prend pour Dieu
Luc Ferry raconte le mythe qui selon lui est le plus important de toute la mythologie grecque
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Python et Pythie, liés à l’idée de pourrir !
66
Vulcain, à l’origine du mot volcan, symbole de la valeur travail
C’est le forgeron des dieux, la version romaine d’Hephaïstos
67
Le rocher de Sisyphe, une punition pour avoir essayé de piéger Zeus
Sisyphe a été condamné à pousser pour l’éternité un rocher en haut d’une montagne, d’où elle retombe toujours.
68
Chimère, un être de chaos et de violence
69
Aréopage, une référence au procès du dieu Arès
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Le mythe de Dédale, l’inventeur du labyrinthe
Luc Ferry raconte 4 anecdotes sur ce génie, qui n’était pas un homme bien dans la mythologie grecque
71
Morphée, fils du sommeil et de la nuit
72
L'origine du mot écho, la triste histoire d'une nymphe
Echo était une nymphe de la mythologie grecque qui avait la mauvaise habitude de se moquer d’Héra, la femme de Zeus
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D’où vient le caducée des pharmaciens ?
Il diffère de celui des médecins, notamment par sa coupe
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Le caducée des médecins français, la guérison des morsures de serpents
Il n’a pas la même origine mythologique que celui des médecins américains ! Pour les Français, c’est le symbole d’Asclépios, dieu de la médecine.
75
L'origine du caducée, attribut du Dieu Hermès
Le caducée est le sceptre du héraut, celui chargé de porter les messages, rôle du dieu Hermès.
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L’âge d’or dans la mythologie grecque, l'âge de l'harmonie perdue
Une idée inventée par Hésiode, avec le mythe des 5 races, qui représentent 5 âges traversés par l’espèce humaine. L’âge d’or est celui durant lequel les humains vivent en harmonie avec les Dieux.
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Le tonneau des Danaïdes
78
Être laconique, c'est-à-dire taiseux comme les habitants de Laconie
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L'origine de l'Odyssée, qu'est ce qu'une vie bonne pour les mortels ?
« Odyssée » est simplement le nom d’Ulysse en grec ! Matrice de l’histoire de la philosophie, cette aventure envoie le message qu’il est possible d’aller d’une vie mauvaise à une vie bonne, en acceptant la mortalité.
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Tantale, pécher par la nourriture, être puni par la nourriture
Le supplice de Tantale est d’être condamné à mourir de faim et de soif, sans être mortel… Une punition symbolique, en adéquation avec le crime.
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Laïus, faire un discours sans intérêt
Ce mot apparaîtrait en 1804, pour désigner les copies des candidats à l’Ecole Polytechnique qui travaillaient sur un sujet un peu vaseux…
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Apollon, le dieu de l’harmonie
83
Le chant des sirènes : dans la mythologie grecque, ce sont des oiseaux
84
Monter en amazone, pouvoir décocher les flèches plus facilement
Pour les Amazones, cette posture permettait de décocher les flèches avec une habileté sans pareil !
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Le mythe de Cerbère… Un monstre préposé à la garde des Enfers
86
Le mythe d’Adonis, la liaison des mythologies de l'amour et du cosmos
L'enfant Adonis, d'une telle beauté, tente deux déesses : Perséphone, déesse du monde souterrain, et Aphrodite, déesse de l'amour. Il sera partagé entre les deux ; une alternance symbolique de la saisonnalité de l'amour.
87
Tomber de Charybde en Scylla, expression qui signifie de pire en pire
88
Pourquoi Eros est philosophe ?
89
Agapé, l'amour qui va jusqu'au pardon de l'ennemi
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Eros et philia, deux mots pour parler d'amour
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Pourquoi le cyprès est l'arbre des cimetières ? Une explication mythologique qui met en avant l'irréversibilité de la mort
Le cyprès est l'arbre qui pleure les morts à jamais.
92
« Une force de titan » : D’où vient cette expression ?
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Les harpies, des génies ailés à tête de femmes qui enlèvent les enfants
94
Toucher le pactole, le fleuve qui conjure la malédiction de l'or
Couramment, cette expression signifie "toucher une grande somme d'argent". Elle vient du personnage mythologique Midas, qui, transformant tout ce qu'il touche en or, doit aller dans le fleuve Pactole conjurer le sort.
95
Europe, un regard large et lointain
Europe était connue pour sa beauté extraordinaire, et son grand regard profond. Des caractéristiques qui s'appliquent à notre continent.
96
Le personnage d'Eros dans la mythologie, un concept fondamental de la vie amoureuse
Un personnage qui a donné le mot "érotique".
97
Taquiner la muse, ou faire de la musique en amateur !
Les muses sont des vierges procurant l'oubli des mots et la fin des douleurs, comme la musique adoucie les mœurs.
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Le Bosphore et la mer ionienne, deux noms issus de la mythologie grecque !
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Jouer les Cassandre, prédire sans convaincre
Cassandre avait prédit la chute de Troie, sans être crue.
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Un calme olympien, la paix totale après la guerre
L'Olympe est le lieu de séjour serein et éternel des Dieux vainqueurs des Titans.
101
La pomme de la discorde, aux origines de la Guerre de Troie
102
Être né de la cuisse de Jupiter, être "bien né"
Cette expression renvoie à la naissance de Dionysos, prit dans la cuisse de Jupiter pour être protégé d'Héra. Protégé par les Dieux, Dionysos est donc "bien né".
103
Être saisi de panique, une peur qui déborde la raison et la pensée logique
Le Dieu Pan, d'une laideur abominable, avait en revanche un appétit sexuel insatiable, le poussant à courir après les filles et garçons, saisis d'une peur panique.
104
Un Cheval de Troie, le traître qui prend l'apparence d'un ami
Au Parlement, on parle d’un cavalier : on fait passer un amendement dans une loi qui n’a rien à voir avec le reste.
105
Le combat homérique, acquérir une gloire éternelle
L’objectif est d’atteindre l’immortalité, c’est-à-dire pour les Grecs qu’on se souvienne de vous
106
Le Pygmalion, celui qui tombe amoureux de ce qu'il a créé lui-même
Un personnage qui tombe amoureux de sa statue dans la mythologie !
107
Le « rire homérique », une moquerie adressée à Héphaïstos
108
Le talon d'Achille : même si on est fort, il ne faut jamais être prétentieux
Luc Ferry décrypte la célèbre expression, son origine et son interprétation philosophique
109
Apollon, symbole de beauté
C'est l'un des dieux importants de l'Olympe. Symbole d'harmonie, c'est le Dieu de la beauté, de la musique harmonieuse, de la médecine, et un divin archer.
110
Aphrodisiaque, la naissance du désir
111
Amor platonicus, l'amour platonique
Chez Platon, l'amour parfait est intellectuel, et non pas érotique...
113
L'absolu : Dieu ou la totalité du réel ?
114
Résurrection et réincarnation
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L’existentialisme, la plus grande philosophie athée
Dans la théologie, Dieu a l'idée du monde à partir d'un concept : l'essence précède l'existence. Avec l'existentialisme, l'existence précède l'essence : l'homme se définit après son existence.
116
Le mysticisme, la fusion du fini dans l'infini
Une fusion dans quelque chose de supérieur à l'être humain mortel...
117
Le retour du religieux
118
Le désenchantement du monde
119
La mort de Dieu vue par Nietzsche
Ce que veut dire Nietzsche c'est que le christianisme recule en Europe, et que la religion est devenue une affaire privée !
120
L’origine de la religion et de la philosophie : l'inspiration de la mort !
Sans la mort, il n'y aurait ni religion ni réflexion philosophique ! Ce sont deux doctrines du salut.
121
Une spiritualité peut-elle être laïque ?
Il y a des spiritualités avec Dieu et la foi, mais il y en a d'autres qui existent par soi-même et la raison : c'est le cas de la philosophie.
122
L'amour en Dieu, une formule de Saint Augustin
123
La finitude comme origine de la religion
Nous sommes des êtres mortels, c’est pourquoi nous imaginons la suite
124
Tout travail mérite salaire, la récompense de la bonne parole
Les missionnaires de Jésus, porteurs de l'Evangile et du bon message, devaient accepter ce qu'on leur offrait à boire ou à manger.
125
Reconnaître l'arbre à ses fruits, une critique de l'hypocrisie
Il faut savoir identifier une personne à travers ses actes, qui sont ses fruits
126
Etre pris la main dans le sac, désigner celui qui trahit
127
L’existence de Dieu : les preuves par la science
128
Les preuves (secondaires) de l’existence de Dieu
129
Les preuves de l’existence de Dieu, la critique de l’argument ontologique par Kant
130
La preuve ontologique de l’existence de Dieu, ou l'être nécessaire
Cette preuve suprême sera démontée par Kant, celui-ci expliquant qu'on ne peut pas chercher à démontrer l'existence de Dieu, sinon il n'y aurait plus le besoin de croire et d'avoir la foi.
131
Les preuves physico théologiques (par la perfection du monde) de l’existence de Dieu
Ces preuves sont tombées en désuétude face à la théorie de l'évolution darwinienne.
132
Les preuves cosmologiques de l’existence de Dieu, une cause qui ne peut qu'être supérieure au monde
Tout ce qui commence à exister possède forcément une cause à son existence, il y a bien eu une création du monde !
133
Le Cénacle, une référence à la Cène et le nom de soirées en vogue au 19ème siècle
Le Cénacle, réunion des élites, renvoie au célèbre repas que Jésus-Christ prit avec les douze apôtres.
134
A bon entendeur, la parabole du semeur
La semence est le message délivré par Jésus, mais celui-ci dépend des oreilles dans lesquelles il tombe.
135
La mort et Schopenhauer : l'explication de la philosophie et des religions
Sans conscience de la mort, l'Homme n'aurait ni inventé la philosophie ni les religions !
136
Le salut et le sacré, la notion de sacrifice n’est pas forcément religieuse
137
Logos : l'univers rationnel chez les stoïciens, et la naissance de Jésus dans le Christianisme
L'homme-Dieu n'est pas que spirituel, mais aussi un corps qui va mourir avant de renaître. C'est la doctrine du corps glorieux, la renaissance corps et âme !
138
Corps glorieux, résurrection : la promesse de la retrouvaille corps et âme
La doctrine du corps glorieux est celle de la résurrection, dans la valorisation de la chair.
139
L'espérance, une abomination pour les Grecs
140
Agnosticisme et athéisme : On ne peut pas démontrer que Dieu existe, ou qu’il n’existe pas !
