podcast C'est plus compliqué que ça avec Jean-Christophe Piot

Podcast C'est plus compliqué que ça

Jean-Christophe Piot

Démonter les légendes, démasquer les mythes, percer à jour les bluffs historiques… Voilà la mission de Jean-Christophe Piot. Sur un ton léger, mais lesté de recherches réelles et d’une passion certaine, il rapporte des faits dûment enquêtés, qui vont à l’encontre des enluminures de l’Histoire, des exagérations et des rumeurs faciles. Réalisation : Charlène Nouyoux. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

70 épisodes disponibles en MP3 et replay

1
Non, Athènes n’était pas le camp des gentils et Sparte celui des guerriers conquérants
Durée : 15m10s13.89 MB
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Au Ve siècle avant JC (l'autre JC), Sparte et Athènes s'affrontèrent dans la guerre du Péloponnèse. On garde de cette confrontation fameuse l'image de Spartiates violents, armée et disciplinés, et d'Athéniens plus à la coule, professant la démocratie et la philosophie... Evidemment, méfions-nous. Et regardons qui porte le récit. Sparte n'a quasiment rien écrit. Athènes a raconté sa propre histoire. Résultat : c'est plus compliqué que ça ! Par : Jean-Christophe PiotRéalisation : Charlène NouyouxVisuel : Marc Lafon

2
Non, la "Wehrmacht propre" n'a jamais existé
Durée : 17m02s26-01-202615.6 MB
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Les soldats de l'armée régulière allemande pendant la Deuxième guerre mondiale auraient combattu sans violer les lois de la guerre. En cela, ils auraient différé des SS, par exemple, plus politiques. Ils n'auraient même aucune responsabilité dans le génocide, décidé et coordonné dans les hautes sphères nazies. C'est le mythe de la "Wehrmacht propre". Les autobiographies des anciens généraux de la Wehrmacht ont tressé cette légende dès les années 50, et la mémoire collective, pour plein de raisons, s'est mise au diapason. Retours sur les faits, documents en main, parce que c'est un peu plus compliqué que ça...Par : Jean-Christophe PiotRéalisation : Charlène NouyouxDirection artistique visuel : Marc Lafon

3
Non, Raspoutine n'était pas un sorcier aux pouvoirs occultes
Durée : 16m14s19-01-202614.86 MB
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Retour en Russie impériale, avant la révolution d'octobre 1917. Dans les coulisses du pouvoir, voilà Raspoutine. Il demeure dans la légende comme l'ogre géant conseiller de l'ombre des Romanov. Un méchant diable increvable, tellement dur à cuire qu'il fallut l'assassiner à plusieurs reprises. S'il fut bien hors norme, l'histoire de Raspou mérite un petit toilettage, loin des clichés. Retour sur la vie (la vraie) de cet homme à la fois repoussant et charismatique, en démêlant soigneusement le vrai historique du faux. Par : Jean-Christophe PiotCo-auteur : Samuel BrémontRéalisation : Charlène NouyouxDirection artistique visuel : Marc Lafon

4
Non, les légions romaines n'étaient pas imbattables du tout
Durée : 15m26s12-01-202614.13 MB
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La civilisation romaine a une certaine allure. Et par conséquent les légions romaines apparaissent volontiers comme le symbole de cette puissance, en efficaces machines de guerre bien huilées. Ce récit, la pop culture le fait circuler volontiers, en passant par Hollywood. Aujourd'hui, il y a même un usage politique du légionnaire invincible faisant face aux barbares anarchiques. Bienvenue dans la légende, entretenue dès le départ par les Romains eux-mêmes. Il est temps de la détricoter, prenez votre élan : oui, les légions romaines aussi se sont pris des dérouillées. Par : Jean-Christophe PiotRéalisation : Charlène NouyouxDirecteur artistique visuel : Marc Lafon

5
Non, le metal n'a rien de sataniste (et les autres styles non plus)
Durée : 17m38s05-01-202616.15 MB
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Petite histoire de l'influence du "diable" dans la musique. Cela fait longtemps qu'on la traque, cette supposée influence. Du Moyen-Âge à la période romantique et évidemment à nos jours. Le rock’n roll a été qualifié de démoniaque. Et le metal, je vous dis pas. À première vue, on ne voit pas forcément le lien entre le chant grégorien et le death metal. Et pourtant, si. Hop, remontons le fil de cette satanée histoire des musiques qui dérangent. Par : Jean-Christophe PiotCo-auteur : Samuel BrémontRéalisation : Charlène NouyouxVisuel : Marc Lafon Une production originale wave.audio

6
Non, toutes les femmes ne restaient pas à la maison au Moyen Âge
Durée : 14m51s29-12-202513.61 MB
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Entre la princesse coincée dans sa tour qui attend un mariage arrangé, la nonne cloîtrée dans un couvent contre son gré, la paysanne qui fait la popote et le bon vieux cliché de la sorcière qui crame au milieu d’un bûcher, la représentation des femmes au Moyen Âge est assez limitée. Certes la pop culture commence tout de même à mettre un bémol aux stéréotypes. Mais bon, ça dit quoi, l’état de la recherche, sur la place des femmes au Moyen Age ? Est-ce que leur rôle était réduit à celui de mères au foyer ? C’est plus compliqué que ça… et c’est même totalement faux.Par : Jean-Christophe PiotCo-autrice : Delphine Peresan-Roudil Réalisation : Charlène NouyouxVisuel : Marc LafonUne production originale wave.audio

7
Non, Louis XVI n'a pas été condamné à mort à une voix près
Durée : 18m11s22-12-202516.65 MB
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La mort de Louis XVI, le 21 janvier 1793, se serait jouée à un souffle. Une seule voix aurait fait la différence. Et pire encore, cette voix serait celle d’un aristocrate, le cousin du roi, Louis-Philippe d’Orléans, dit Philippe-Égalité. Sauf que c’est plus beaucoup compliqué que ça. On ne va pas se lancer dans le résumé complet des épisodes précédents, mais pour comprendre ce qui se joue au moment où Louis XVI joue sa tête, désolé, le rappel des faits, on ne peut pas y couper. Tchak ! Par : Jean-Christophe PiotCo-auteur : Samuel BrémontRéalisation : Charlène NouyouxVisuel : Marc Lafon Une production originale wave.audio

8
Non, Ève n’est pas née de la côte d’Adam
Durée : 15m45s15-12-202514.43 MB
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Cela fait 2000 ans qu’on traduit la Bible dans tous les sens et dans toutes les langues, en remontant parfois jusqu’à la traduction latine, parfois jusqu’aux textes grecs, parfois jusqu’aux premiers écrits, en hébreu. Cela en fait, des versions possibles. Or, on peut relever quelques approximations coupables fondamentales, qui ont façonné un récit de la Genèse où l'homme a, disons, le beau rôle, et la femme est réduite à la portion congrue. Mais si on revient à la précision des mots, l'histoire qu'on nous raconte est bien différente, plus égalitaire et même plus intéressante. Par : Jean-Christophe PiotCo-autrice : Delphine Peresan-RoudilRéalisation : Charlène NouyouxDirecteur artistique visuel : Marc LafonUne production originale wave.audio

9
Non, l’Inquisition n’était pas d’une violence extraordinaire
Durée : 17m46s08-12-202516.27 MB
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L’Inquisition : le mot fait déjà peur. C'est cette juridiction instituée par l'Église catholique à partir du XIIIe siècle dans divers pays d'Europe (et en Espagne en particulier à partir du 15e) pour lutter contre les hérésies et la sorcellerie. L’Inquisition est l’incarnation d’une justice fanatique et meurtrière, avec des condamnations jouées d’avance. L’Inquisiteur, dans notre paysage mental, c’est l’intégriste dément qui torture, et allume des bûchers par centaines. Alors oui, mais en fait bon, ça mérite une petite... enquête. Par : Jean-Christophe Piot Co-auteur : Samuel Brémont Réalisation : Charlène Nouyoux Visuel : Marc Lafon Une production originale wave.audio

10
Non, Delacroix n'a pas peint la Révolution française
Durée : 17m02s01-12-202515.6 MB
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Ô qu'elle est belle et qu'elle est grande ! La toile signée Eugène Delacroix titrée La Liberté guidant le peuple. Une dame énergique, vaguement dénudée, le fusil dans une main, le drapeau bleu blanc rouge dans l’autre. Et sur sa tête : un bonnet phrygien, celui des Sans-Culottes. Elle entraîne avec elle tout un groupe d’hommes. La Liberté, le Peuple, les armes et le sang : ça sent la Révolution. Au point que la Liberté de Delacroix est un symbole qu’on retrouve tout le temps quand il s’agit d’illustrer la Révolution de 1789. Mais bon, ça n'a rien à voir et ça n’est pas le seul malentendu qui colle à cette œuvre, peut-être une des plus mal comprises de l’histoire de l’art.Par : Jean-Christophe PiotCo-autrice : Delphine Peresan-RoudilRéalisation : Charlène NouyouxDirecteur artistique visuel : Marc Lafon Une production originale wave.audio

11
Non, Jules César n’a jamais dit « Toi aussi mon fils »
Durée : 15m04s24-11-202513.8 MB
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"Toi aussi, mon fils", "Tu quoque mi filii" en latin. De Shakespeare à Goscinny, ces quatre mots prêtés à Jules César reviennent pour raconter la même histoire, celle de son assassinat en plein Sénat. Mais bon, déjà que c’est pas marrant de se faire larder la couenne, César est stupéfait de reconnaitre son fils adoptif Brutus au milieu des conjurés. D'où la phrase (et la pointe de déception dans la voix). Le problème est qu'elle concentre un paquet d’éléments qui vont du détail improbable au complètement bidon. En route pour un détricotage en règle... Par : Jean-Christophe PiotCo-autrice : Delphine Peresan-RoudilRéalisation : Charlène NouyouxVisuel : Marc Lafon Une production originale wave.audio

12
Il re-re-revient !
Durée : 0m39s20-11-20250.6 MB
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A partir du 24 novembre, tous les lundis, un nouvel épisode de C'est plus compliqué que ça. Jean-Christophe Piot au micro, Charlène Nouyoux à la réalisation, pour débunker les fake news de l'Histoire. L'Histoire derrière l'histoire, une contre-enquête hebdomadaire salutaire...

13
Non, la ceinture de chasteté n'existait pas (et autres objets bidons du Moyen Âge)
Durée : 22m34s06-10-202520.67 MB
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La Vierge de Fer, la ceinture de chasteté ou le médecin de peste, existaient-ils réellement au Moyen Âge ? Jean-Christophe Piot démonte ici trois mythes, trois objets souvent associés au monde médiéval. Un épisode exceptionnel en partenariat avec le musée de Cluny, le musée national du Moyen Âge, qui propose une exposition consacrée au "faux Moyen Âge" et ses interprétations artistiques au XIXe siècle. « Le Moyen Âge du XIXe siècle. Créations et faux dans les arts précieux » jusqu’au 11 janvier 2026 au musée de Cluny à Paris. Pour plus de détails sur l'exposition, cliquez ici. https://www.musee-moyenage.fr Commentez et partagez sur Facebook, Instagram et Bluesky : @museecluny LinkedIn: Musée de Cluny - musée national du Moyen Âge Entrée du musée : 28 rue Du Sommerard 75005 Paris Horaires : Ouvert tous les jours, sauf le lundi, de 9h30 à 18h15 Nocturne 1er et 3e jeudis du mois de 18h15 à 21h Fermé le 25 décembre, le 1er janvier et le 1er mai Accès : Métro Cluny-La‑Sorbonne/SaintMichel/Odéon Bus n° 21 – 27 – 38 – 63 – 85 – 86 – 87 RER lignes B et C Saint-Michel – Notre-Dame Par Jean-Christophe Piot - Réalisation Charlène Nouyoux - Direction artistique visuelle Marc Lafon - Une production originale wave.audio - Un partenariat commercial avec le musée de Cluny

14
Non, l'Allemagne n'a pas été dénazifiée après la guerre
Durée : 15m17s08-09-202514.01 MB
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Les victoires, les défaites, c'est fou. On signe un traité de paix ou une reddition, et tout change d'un coup, hop. Hop ? Que nenni. Penser par exemple que le nazisme a disparu *pouf magie* en 1945 après douze ans d’existence relève de la douce illusion. Entre 1945 et 1947, la plus grande partie des petites mains du Reich s'est contentée de faire le dos rond en attendant que ça passe. Et en 1947, la Guerre froide a commencé à occuper les esprits. Le processus fut nettement plus long. Le dernier épisode de l'été y revient...Par : Jean-Christophe PiotRéalisation : Charlène NouyouxVisuels : Marc LafonUne production originale wave.audio

15
Non, l'édit de Nantes n'est pas un exemple absolu de tolérance religieuse
Durée : 16m23s01-09-202515.01 MB
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Quatre siècles et des bananes après sa signature (1598), l’édit de Nantes est toujours aussi célèbre. Mais pourquoi (diable) continue-t-on d’y voir une étape importante de l’Histoire de France ? Retour sur les guerres de religions, véritables guerres civiles qui ont laminé le pays au XVIe siècle, et sur la réussite (bancale, imparfaite) que fut l'édit de Nantes, moins généreux que tactique. Ce texte permit finalement un compromis politique qui a appris à plusieurs générations de Français qu’ils pouvaient avoir des croyances différentes sans s’entretuer pour autant.Par : Jean-Christophe PiotCo-auteur : Samuel BrémontRéalisation : Charlène NouyouxVisuels : Marc Lafon Une production originale wave.audio

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